户力平

　　查阅元明清时期的北京史料，时而会出现“宛平县香山乡”几个字。特别是一些庙宇的碑刻和墓志铭上出现的更多一些，由此可见历史上的许多庙宇和高官、名宦的墓地多在“香山乡”辖域内。那这个“香山乡”设置于何时，其所辖范围有多大，是何时消失的？与今天的海淀区香山有没有关系呢？

　　有史料记载：辽太宗大同元年（公元947年）契丹人正式改国号为“大辽”。辽开泰元年（1012年）改南京为燕京，改幽州府为析津府，改幽都县为宛平县，属辽燕京析津府管辖。宛平县建置由此始。“宛平”二字取自东汉刘熙所撰《释名》：“燕，宛也，宛然以平之意。”即宛然而平，寓意江山社稷之太平。

　　元朝建立之后，北京地区“设大都路，总管大兴府，至元元年（1264年）遂改中都，九年（1272年）又改为大都，二十一年（1284年）置大都路总管府，领院二，县六，州十，州领十六县”，在大都城“设左右警巡院，分领坊市民事，大都置大兴、宛平两县。”两县分治大都城的东西两部分，城外各县的属乡，只零星见于文献。据不完全的统计，明代宛平县下属有香山乡、京西乡、四邑乡、玉河乡、永安乡、孝义乡，乡之下仍设有里、村。由此可见，“香山乡”是宛平县所辖乡，大致设置于1284年以后，但所辖范围未见详细的史料记载，从已知的一些碑刻、墓志铭记载来看，其东部为西直门、阜成门一线；南部为钓鱼台、龚村、八大处一线；西为八大处沿西山至碧云寺；北部沿寿安山、金山向东至清河一线。即东面为京城，南面为京西乡，西面为玉河乡，北面为昌平州。但不同朝代宛平县的辖域有所不同，所以“香山乡”范围也有所变更，而大致区域变化不大。

　　《宛署杂记》对“香山乡”辖域记述较多

　　《宛署杂记》是明代顺天府宛平县知县沈榜所著的一部有关北京明代社会政治、经济、历史地理、风俗民情、人物等方面的著述，成书于万历二十一年（1593年），是北京最早的史书之一。其中有关“香山乡”的记述较多，如人口数量、田地亩数、坟冢占地等。

　　《宛署杂记？山川》篇有：“香山，在（宛平）县西北三十里。金李晏有碑，其略云：西山苍苍，上干云霄。重冈叠翠，来朝皇阙。中有古场曰香山，上有二大石，状如香炉、虾蟆，有泉水自山腹下注溪谷，一号小清凉。”这是“香山”之名由来最早的记述。

　　《宛署杂记？分土》篇有：“永乐初（1403年），编户七十五里，节年沿革无可考。万历二十年（1592年）存五十里”，其中“曰香山乡六图（离城十五里），曰香山乡七图（离城十五里），曰香山乡十一图（离城二十里），曰香山乡十二图（离城二十五里）。”

　　《宛署杂记？马政》篇有：“国朝马政，行之宛平者，洪武年间无可考。永乐十年（1412年），令北直隶土民领养孳生马匹，宛平养马自此始。万历十八年（1590年）审编马头四百四十一名”，其中“香山六图十名：张万初……龚英。香山七图六名：赵钦……高允敬。香山十一图十三名：杜茂真……道山。香山十二图七名：杜三……真实。”即当时香山乡负责养马的人有36人。

　　《宛署杂记？地亩》篇有：“嘉靖末年（1566年），官民田地共三千四百二十七顷八十四亩八分九毫三丝”，其中“香山六图共地五十七顷七亩九分一厘，香山七图共地五十二顷六十一亩六分八厘七毫，香山十一图共地七十二顷九亩一分八厘二毫，香山十二图共地三十一顷二厘二毫。”

　　《宛署杂记？人丁》篇有：“每三年，本县奉文审定人丁一次，分九等，就中择上中则编各衙门正头，其次为贴户，其次征银给募。年远丁数无可考。万历十七年（1589年），知县徐启东审定共一万三千九百八十丁，其中“香山六图八十五丁，香山七图一百四十四丁，香山十一图二百丁，香山十二图一百十五丁。”即当时有男丁544人。

　　《宛署杂记？志遗三》“义冢”篇有：“一段香山七图二甲方保地二十六亩，坐落钓鱼台……；一段香山七图二甲秦月地一十亩三分，坐落驴城村……；一段香山七图二甲张豪地二亩七分五厘，坐落枣林村……；一段香山七图二甲郭纪地五分，坐落八里庄……；一段香山七图二甲刘和地五分，坐落张花村……；一段香山十一图二甲郭朝地一十亩，坐落普安店……；一段香山十一图二甲邵名地三十亩，坐落龚村……”

　　由此可见，“香山乡”作为宛平县的一级行政单位，当时的各种数据记述十分清晰，同时从记述顺序来看，前面是京城之内的“白纸坊”，后面是郊外的“玉河乡”、“京西乡”、“永安乡”等。也就是说“香山乡”一直排在宛平县所属乡的最前面，可以说“香山乡”紧邻京城。“香山乡”即宛平县西北部，也就是今天京城的西北部，其中包括海淀区山前部分，因辖域内有“香山”而得名。

　　历代碑刻、墓志铭勾勒出“香山乡”的范围

　　尽管目前尚未查到“香山乡”的四至，但从一些碑刻、墓志铭上的记述文字，大致能勾勒出“香山乡”的范围。

　　1987年修建北京图书馆时，曾出土过一块“明故内官监太监彭公墓铭”，彭公即明代太监彭喜，于“正德辛巳（1520年）三月初二日，忽以疾卒，终得寿六十有八”，“是年三月初九日，葬公于顺天府宛平县香山乡广源闸镇国寺东之原”。另据清光绪《顺天府志》记载：“镇国寺在白石桥。”《元史？泰定帝纪》：“致和元年（1329年）三月，命僧千人修佛事于镇国寺”。由此可见，今天紫竹院、白石桥一带曾属于“香山乡”辖域。

　　大慧寺位于魏公村东侧，为明正德八年（1513年）司礼监太监张雄所创建，嘉靖年间提督东厂太监麦福又在该寺左侧增建了佑圣观。明万历二十年（1592年）和清乾隆二十二年（1757年）两次重修。清康熙年间，龚景瀚在《游大慧寺记》记载：“出西直门，过高粱之桥，西北行三里许，其地为宛平香山之畏吾村，有寺曰大慧，自远瞻之，高出松栝之表。其中堂有大佛，长五丈余，士人亦呼为大佛寺云。”畏吾村即今天的魏公村，由此可见，今天魏公村、大慧寺一带也属于“香山乡”辖域。

　　八宝山曾出土“明故内官监太监梁公墓志铭”，梁公即明弘治年间太监梁宣，天顺七年（1463年）入宫，弘治九年（1496年）去世，皇上听到他去世的消息，感到惋惜，赐给白金若干办丧事，“卜以是年五月二十六日，葬公都城西八里宛平县之香山乡。”由此可见，今天八宝山一带明弘治年间也属于“香山乡”辖域。

　　西黄村位于石景山区东部，元代属宛平县玉河乡，明代演变为“香山乡”，弘治十二年（1409年）顺天保明寺《敕谕》碑称此地“顺天府宛平县香山乡黄村女僧吕氏，先年置买土地六顷七十六亩，起盖寺宇一所，奏乞寺额，并蠲免粮税。特赐额曰顺天保明寺，俱蠲免地亩粮草……”由此可见，今天石景山区东部也属于“香山乡”辖域。

　　海淀镇附近曾出土“明故尚膳监太监黄公墓志铭”，黄公即明弘治年间宦官黄瑜。“弘治十五年壬戌秋九月有九日，太监黄公自内出，卒于公所，得年七十。卜今十月十六日，葬于都城西宛平县香山乡海甸之原。”海甸，即今天的海淀，由此可见，海淀镇历史上也属于“香山乡”辖域。

　　彰化村地处板井路侧，上世纪六七十年代为四季青公社彰化大队（后称曙光大队），曾称“张华村”。《京师五城坊巷胡同集》载有“东张华”和“西张华”。《宛署杂记》称万寿寺庄房果园“又买到顺天府宛平县香山乡张花村民庄房果园四顷二十亩。”这里的“张花”即“张华”，由此可见，今天彰化村一带也属于“香山乡”辖域。

　　综上所述，明代的“香山乡”大致范围是今天海淀区山前的绝大部分，也包括石景山区东部的一小部分。历史上可谓是个大“乡”，其范围远远超过今天香山街道办事处和四季青镇所属辖域。也可以说历史上“香山乡”曾是一个面积广大的行政区。

　　宛平县“香山乡”是何时取消的，没查阅到相关史料。民国三年(1914年)，宛平县隶属京兆地方。民国十七年（1928年），废京兆地方设置北平市，宛平县改隶属河北省，此时的宛平县只有今日门头沟区的大部分及今日海淀区北部（北安河）一小部分，还有永定河东部，今日属丰台、石景山的较少地带，而“香山乡”原属的地区为北平市辖域，也就是说，最迟在1928年已没有“香山乡”了，或许还会更早些。有学者推测清末已取消“香山乡”建制。

　　“香山”因何得名，各有说法

　　有关“香山”的由来，说法较多。既有史料可考证的，也有民间传说的，争议很大，各有缘由。

　　其一：“香山”得名源于山上的巨石。金代《香山记略》载：“相传（香）山有二大石，状如香炉，原名香炉山，后人省称香山”。这是“香山”之名由来最早的记述。明代《宛署杂记？山川》篇称：“香山，在（宛平）县西北三十里。金李晏有碑，其略云：西山苍苍，上于云霄。重冈叠翠，来朝皇阙。中有古场曰香山，上有二大石，状如香炉、虾蟆，有泉水自山腹下注溪谷，一号小清凉。”在香山的最高处有两块巨大的岩石，形如“香炉”，因这里山势险要，巨石上常常出现喷云吐雾的现象，远远望去，好似香烟缭绕，袅袅升空，故得名“香炉山”，简称“香山”。其主峰山势甚为险要，不易攀登，俗称“鬼见愁”。

　　其二：“香山”得名源于花香。明朝香山曾有杏树十万株，开花时节，满山雪白，十里飘香，人称“十里香雪海”，故明代王衡称：“杏树可十万株，此香山之第一胜处也”。明代《帝京景物略》则称：“或曰香山，杏花香，香山也……而杏花天，十里一红白，游人鼻无他薄，经蕊红飞白之旬。”据传古代的香山，并非以红叶而知名，而是以杏花为主要景色。每到春天来临，从远处望去，漫山遍野杏花绽放，香气袭人，所以被俗称为“杏花山”，因香气浸满山岭，故将此山俗称为“香山”。

　　其三：“香山”得名源于佛教。据《香山公园导览》记载：佛教创始人释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城（佛经中称父城），附近有山名香山，释迦牟尼在世时其弟子有入香山修道者，其后仍有很多佛教徒在香山修道。故《华严经》在排列阎浮提十大名山时，香山仅次于须弥山（即雪山，今喜马拉雅山）名列第二，成为佛教名山。自佛教传入中国，香山之名也来到我国，多将建有佛教寺庙的高山称为“香山”。香山上最古老的寺庙是香山寺，至迟在金大定二十六年（1186年），此地就有一座颇具规模的寺院，叫“大永安寺”，因其山中泉涌溪流，水似甘露，故后人也称“甘露寺”。明正统六年（1441年）扩建该寺，奏请皇帝敕赐了“香山永安禅寺”之名，简称“香山寺”，于是人们也将该寺所依的高山称为“香山”。

　　在2012年的“香山红叶文化节”开幕式上，香山被世界名山协会授予“世界名山”的称号。至此，北京香山成为世界第24座名山，也是继泰山、黄山、庐山、峨眉山之后第5座入选“世界名山”的中国名山。

　　（附：1948年12月31日香山地区和平解放。1949年初成立了香山乡人民政府，分上、下两片，四王府以西为上片，时称“香山乡政府”， 四王府以东为下片，时称“四王府乡政府”。1956年3月香山地区设立新的香山乡和西山乡，香山乡管辖香山、门头村地区，西山乡管辖门头村以南至巨山村，以东至黑塔地区。大致为今天香山派出所管辖的地域。此后随着农业高级合作社的成立，乡建制被取消。）

　　参考资料：

　　①明代沈榜著《宛署杂记》；

　　②香山街道办事处编《香山风物与景观》

　　③）部分京西墓碑石刻